新世纪福音战士剧场版：Air/真心为你

自己写的，原载于知乎问题“真嗣为什么要掐死明日香”下的回答。

//www.zhihu.com/question/22210528/answer/386918030

这个问题非常关键，涉及到EVA的究竟想表达什么。剧场版真心为你中真嗣一共两次掐住明日香的脖子，

第一次在美里家中（或者是在他的想象中），是因为明日香否认了这个世界是为他而存在。

第二次LCL之海边上，有很多寓意，其中一种是指向人与人之间最初固有的“恐惧”或者是“排斥”。重新从混沌中回到了拥有心之壁/A.T.field的自我意识中，真嗣和明日香在这里应该被看作是人类诞生之始的原初状态。但就像别的答案所说的一样，这里真正重要的不是要掐死明日香，而应该是最后放开了手，人与人跨过了这一层恐惧。

下面就为什么这和EVA的主旨有关，谈一谈很长很长的个人分析。

两年前看TV版的时候很不解，为什么故弄玄虚了那么久的“人类补完计划”最后仅仅用几个人的意识流就说完了。网上主要的说法是没有经费了，后来的剧场版真心为你才交代清楚了个人的意识流之外宏观发生的一切。但我的问题是，为什么庵野秀明在没有经费的情况下，选择留下的偏偏是这个意识流的部分而不是其他？看完剧场版后我才意识到，根本不是因为想要“糊弄过去”那么简单。

真嗣是每一个人，他是“被选中的”，就像每一个人一样。想起村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》中绝妙的一段比喻：“小的时候总是觉得，自己被一股神秘的力量保护着，无论这个世界上发生怎样的灾难，自己总是能得到庇护的... ... ”我相信几乎所有人都有过这样的想法。在自己的生活中，自己就是被选中的那一个，不管有没有主角光环，我们所凝视的、感受的、经历的一切都是透过“我”这一介质，一切都落到“我”身上。

TV第一集，真嗣首次被命令驾驶初号机的时候，他感到气愤、不解、不可思议。为什么他，明明是好不容易来见一眼父亲，明明只是一个和这一切无关的人，要突然承担这一切？为什么是他？这个时候，在他的自我里，世界本应该是围绕他而存在的才对；他就是懦弱，他只是个孩子，他就是不想承担，那么，本就该不由他来承担才对。他想要逃避。

TV版最后一集，围绕“逃避”提出一连串追问：

“逃避有什么不对？” “如果感到讨厌的话，逃避也是可以的。” “痛苦的话，逃避也不要紧” “但是我受够了，我不想再逃避了” “那是因为你知道逃避后会更痛苦” “因为，逃避的话就没有人会理我了！”

逃避，是我们本能的行为，称之为人性也好、懦弱也罢，它在一个“围绕我而存在的世界”里没有任何问题；而不逃避，却是因为别人，因为这个世界教我们不能懦弱、应该有担当，因为别人会透过这样的眼镜看我们，因为我们在乎别人怎样看自己。到最后我们自以为是地做出了“正确”的选择，就像真嗣看到伤痕累累的绫波丽的时候，脑门一热选择了“承担”一样。

这样做就对了吧。

这样做就能得到别人的认可了吧。

这样做父亲就会满意了吧。

这样做丽就不会觉得我懦弱了吧。

这个时候，对“围绕我而存在的世界”的信念动摇了，但是却有别的方式来填补“我”在世界中所失去的重要性。去关注别人，因为这样就能得到别人的关注；去服从规则，因为这样别人就不会用异样的眼光打量自己；去珍惜伙伴，因为这样就会被人珍惜；去拯救世界，因为这样的主角往往都有主角光环。渴望被爱，渴望被救赎，因为这样自己的存在就能被认可、被强调、被短暂地放自己妄想中世界的中心。经验告诉我们，我们只要怎么怎么怎么做，这个世界就会对我们更温柔一些就会更顺我们的心一些。从动机而言，我们希望世界是“为我”而存在的，只是像真嗣不敢去见父亲、明日香不敢去见母亲一样，我们怕自己所妄想的世界中遭到拒绝、背叛。

所以剧场版中真嗣说：

“我本以为这是一个没有烦恼、没有背叛的世界。” “我觉得那里好像净是我讨厌的东西，所以才觉得逃出来会更好。但是，我逃出来也不是什么好事，我不在那里，和谁都不在是一样的。”

“世界为我存在”的本质就是“顺我心”，但显然现实中“不顺我心”的情况往往更多。越长大越明白这一点，所以越不敢去妄想。于是，大人们把“我”的一部分寄托在了“真理”上面，这个真理可以是社会规则、简单的对与错，可以是利益，可以是宗教信仰，可以是狂热的某种哲学逻辑。世界属于真理，那么只要“我”去追随真理，“我”就不会被世界抛弃。

人永远在“为我而存在的世界”和“正确的世界”之间纠结，真嗣的挣扎是所有人的挣扎。这是第一层，与世界有关。

第一次真嗣掐住明日香，是在美里的家里，明日香说：

“你其实随便（由）谁（来拯救）都可以吧！你怕美里和一号适格者（绫波丽），你怕父亲，你怕母亲，你只不过是逃到了我这里。因为这样做最轻松，不会受到任何伤害。” “其实你根本就没有喜欢过别人！你心里除了自己根本没有别人！你甚至连自己都没有喜欢过！”

换言之，真嗣只是想要通过别人对他的爱、对他的认可来确认自己的存在，确认“为自己存在的世界”不会坍塌。明日香戳破了这一点，这让一直把自己放在受害者位置的真嗣受到刺激。他不断重复着“救救我吧”“不管是谁，救救我”“不要抛弃我”“不要杀我”，而明日香只是冷漠的一句

“拒绝。”

她的拒绝，彻底粉碎了真嗣的妄想。眼前的这个同龄人彻彻底底地告诉了他两件事：他不是什么独一无二的存在，这个世界根本没有义务去怜悯他，他的存在即使没有价值也与她无关——世界不是为他而存在；他所说的喜欢仅仅是出于自私的索取，他所扮演的受害者形象也仅仅是为了满足自己不安的内心——他一直活在自欺欺人的安定区。真嗣的世界与维系真嗣的存在本身的自我意识（自尊心）都面临崩塌，他掐紧了明日香的脖子。

什么是“我”？

真正的“我”基于本能，基于“肮脏”的欲望、懦弱、贪婪、自我满足，真正的“我”只想得到、只想索取、只想一切都顺心意，真正的“我”希望世界只为自己存在；但是展现给别人看的“我”却看似勇敢、正义、有责任有担当、为他人着想、甚至要拯救这个世界。而“自欺欺人”所说的正是把后者这个由内在的我驱动、却又由外在的世界塑造出来的“我”当做是自己本来的样子。似乎自己真的很高尚。

大人们在做这件事的时候无比娴熟，但是还是少年的真嗣，却充满了挣扎。他一方面纵容自己的懦弱与欲望，一方面看不起这样的自己，努力创造出一个“有伙伴，有勇气，有能力，值得被爱”的自我形象。剧场版AIR开篇他不断重复“明日香，救救我；明日香，救救我...”是因为明日香是唯一一个直接戳破了他的虚伪人，明日香的认可对他来说比起任何人都更重要，因为这样他才能继续维持这个包装出来的“我”。

在明日香的病床前，得不到“救赎”的真嗣一瞬间屈服于真正的“我”：对着少女裸露的身体手淫。其实手淫这一行为指向非常清晰：不为他人付出任何东西，不需要考虑任何别人的眼光，只用快速直接地满足自我的欲望。所谓的“明日香，救救我”不过是“用明日香来救我”。而手淫后的真嗣看着自己手上的液体，沮丧地说出一句“我真是下流”，不过是在企图仍旧维持那个捏造出来自欺欺人的高尚形象。

在明日香看来，这样的真嗣无比虚伪，她的眼里充满了鄙夷。那句“真可悲”发自肺腑。因为明日香自己是一个毫无虚伪的角色：她渴望母亲的爱、渴望驾驶EVA、渴望自己的价值被承认，所有的欲望都毫无掩饰；她爱加持，那么同加持发生性关系也无所谓。对于明日香来说，没有需要展现给别人看的“我”，所以她看不起自欺欺人、不敢直面自己的真嗣。

这是第二层，与自我有关。

回到最开始的问题，为什么声势浩大的“人类补完计划”可以由真嗣一个人的意识流来解答？用一个少年的内心挣扎来决定整个人类命运是否过于矫情？Seele的计划和NERV的计划不同在哪里？人类补完是什么？心之壁是什么？LCL之海又是什么？

从后往前回答。直接的解释是，LCL之海是失去了物质形态的意识的集合，它象征着所有的生命又回归到完整统一的状态，其中的神学基础可以参考相关分析文章。心之壁是自我意识的边界，因为它的存在，人与人之间存在距离、伤害、背叛，人会感到孤独。Seele的人类补完计划就是要通过牺牲人的物质性的方式打破心之壁，回到LCL之海这样一种统一的、混沌的状态。类似的构想在日漫之中其实反复出现，就我看过的而言火影（无限月读：人放弃意识，活在梦里）、鲁路修（人类成为精神共同体、不再有谎言）、钢炼（所有的生命回到集中的状态、形成巨大的生命体从而去接近真理）都多少有些相似。

失去了边界的意识也就失去了“自我”，“围绕我而存在的世界”也就不存在，LCL之海不属于任何一个人，也不属于整个人类文明，它只属于神，假如存在神作为见证者的话。如果说这样的计划有意义的话，意义只存在于计划实现之前，因为能够有这样的愿望必须依赖于对人类社会现状的不满、对人类文明更高形态的畅想，而无论是不满还是畅想都需要有边界的“自我意识”来承担；LCL之海是不会畅想的，若没有更高的意识来感知它的存在，它形成的瞬间，所有的意义就归零了。TV26集：

“这是，什么都没有的世界？没有人的世界？” “自由的世界。” “自由？” “不被任何事物束缚，这是自由的世界哦。也正是因此，这里什么都没有。” “只要我不去想就没有。” “对，只要你不去想。” “那我应该怎么做才好？我不知道啊。” “有些不安吧。也不知道自己是什么吧。太模糊不清了，什么都得不到的世界，那就是自由。”

这个意义上，SEELE想做的事，其实与人类集体自杀无异。这是第三层，与意识有关。

那么真嗣他爹/NERV/庵野秀明想做的又是什么？常见的说法是打开少年内心的闭塞，在不放弃物质形态的条件下探索打开“心之壁”实现人类相互补完的可能性，即，相信人是可以相互理解的。然而，仅仅把重点落脚在“相互理解”上，显然是解读得过于浅薄了。

TV版26集，在意识流结束、补完完成前的关键的一段：

“通过别人的形态，才会知道自己的形态。” “通过自己与别人之间的界限，才能勾勒出自己的模样。” “没有别人的话，你就看不见自己。” “那岂不是要有别人存在，自己才能存在了？一个人无论到哪里，始终都还是一个人不是吗？世界全都是我一个人啊！” “是因为认识到了和别人之间的差异，自我的概念才能被把握。” “第一个别人就是母亲，母亲是和你不一样的人。” “对，我就是我，只是，别人也确实在塑造我心灵的模样！” “对哟，碇真嗣。” “你总算明白了呀！笨蛋真嗣！”

然后是剧场版真心为你中，真嗣做出决定的两段话：

“如果你期望的话，心之壁会再次将所有人分开。对他人的恐惧又将重现。” “没关系的。谢谢。” “A.T.Field将会再次伤害你和他人，也没关系吗？” “没关系。但是，我心中的你们又是什么？” “是希望。是相互理解的可能。是喜欢。” “可是那都是装给别人看的，都是我一厢情愿的臆想罢了，就像是祈祷一样，不可能永远继续下去。总有一天又会被人背叛，被人抛弃... ...但，但我还想再见一次！因为我明白那样的心情是真的。” “我还是不明白幸福究竟在何方，但是我会在这里继续思考我究竟为何而生，这之后也会一直思考下去。不过我似乎总算是明白了，这其实是一件理所当然的事。为了使我作为我而活着。”

看上去TV版和剧场版似乎在说不同的东西，但如果结合上面三个层次的分析，就会发现其实是串联起来回答了同一个问题。人之所以为人，首先是因为有自我的意识，而自我的意识必须要有一定的限定（心之壁）才能成立。这样的限定，划分开了“他”与“我”的区别。“我”通过“他”来把握自我的概念、勾勒自己的模样、塑造自己的形态。

而因为“我”无法左右、无法把握不同的“他”，于是会产生向往、想要理解的冲动、爱与被爱的需求，也会产生无法了解、害怕被背叛的恐惧。“他”的概念反过来冲击着“我”，因为这一切只在“我”所认识到的世界中发生，本应该只属于我一个人，却因为“他”与“我”之间的隔阂所带来的不确定性，导致“我”在“我的世界”中痛苦、挣扎。

“我”所展现给“他”的并不是真的“我”，为了得到“他”的爱、理解、认可，“我”隐藏起自私的动机，塑造出一个“我”以为可以取悦“他”的形象；为了消除隔阂带来的不确定性，“我”放弃了“世界为我而存在”认知方式，而选择了一个基于客观真理（这样就可以和“他”谈判）的世界。到最后，“我”迷失了，“他”和“我”之间的矛盾变成了“给他看的我”和“真正的我”之间、客观的世界和主观的世界之间的矛盾。“我”成了一个自相矛盾的、挣扎的人，“我的世界”面临崩塌。

为了和解，SEELE选择了解除自我的限定，但同时“我”的概念也就不复存在。

TV版中，一系列的意识流中“我”其实是与自己和解了，接受自己真实的一面，同时也承认他人对自己的影响——认识到“我就是我，只是，别人也确实在塑造我心灵的模样”其实本身就是一个矛盾的过程，虽然仍然迷茫，但是不会挣扎。

而剧场版最后，“我”选择再一次回到拥有心之壁的人的状态，因为无论怎样，“我”在思考、在建构自我的时候那样的意识就决定了“我”的存在，“那样的心情是真的”，“我作为我而活着”，“这本身就是一件理所当然的事”。

用一个少年的内心挣扎来决定一个世界的命运看似荒唐，但是这个世界其实正是因这个少年而存在。正如我们各自的世界也因你我各自的意识、感知而存在一样。唯说，

“人只能在这颗星球上才能生存，但是EVA可以无限地生存下去，和寄宿在其中的人心一起。就算是五十亿年以后，地球、月亮、太阳都消失了以后，EVA也会存在，即使一个人也会继续活下去，就算再寂寞，只要活下去，那么人类存在过的证明就会永远留存下去吧。”

人类补完计划，其实就是人和自己、和自己所感知到的世界的和解。

最后真嗣没有掐死明日香，“我”没有再纠结于对“他”的恐惧，于是世界的和解也终于达成。

人类补完计划的细节，S2机关和诸如此类很细节的问题，比较复杂，众说纷纭，其实我也不太清楚。这里不展开讨论。本文主要讨论碇真嗣与明日香两个角色。

你需要了解的知识

首先要看过TV前24话，不然肯定看不懂，看了也没什么意义。

看完EVAtv的真正结局，郁闷了好几天，不是结局比较烂，也不是就剩两个人，就是单纯的很不爽，对于这个结局找不到任何发表感慨的余地，毫无疑问，相比于那个全世界花费人力物力财力来解决一个孩子的心理问题，很多悬念直接没了，《新世纪福音战士剧场版：Air/真心为你》的结局无疑有说服力的多，但是真嗣的什么都没做，而且剧场版最后的掐人肯定不能让人很舒缓。所以我来分析分析我最喜欢的两个角色在大结局中的形象。

在这之前我们先来解决剧场版之前碇真嗣和惣流·明日香·兰格雷的心理状态：

碇真嗣：童年母亲的离开，父亲的冷漠，真嗣都完全放弃治疗了，自己内心敏感却又不表现出来，将自己的内心自我包裹在重重的伪装之中。剧场版一上来还处在不断的心理奔溃与重建中，在电视剧的最后几集。主角碇真嗣经历了三号机事件（奔溃）——加持的劝导（重建）——凌波丽的自爆（奔溃）——与渚薰的友好关系（重建）——杀死渚薰（奔溃）。剧场版开始之前，由于反复的事件，碇真嗣处于一个非常大的绝望中，有着极大的压力，一方面没有朋友来帮助自己，三号凌波丽对自己显得很冷淡，明日香精神奔溃，根本指望不上忙，加持死了，对于伤心的葛城美里自己什么也做不了。最后在世界名画中杀死渚薰，于是剧场版开头试图向明日香求助。

惣流·明日香·兰格雷：电视剧悲惨的童年交代的很具体了（父亲和医生出轨，母亲自杀），养成了孤傲，自尊心强，如果不能完全属于我，那我什么也不要的性格，她一直试图表现出对于外界的扭曲的真实自我。自杀失败后被带回，病房躺着。很明显的，和男主相比，明日香这是对于同样不幸，孤独。相比于碇真嗣的放弃治疗，不与其他人有过生的接触。她变得非常外向化，高傲且强势。电视剧中好几个镜头（出场，和凌波丽对峙）全是仰拍，果不其然，站的越高摔得越惨。（还有她不是什么试管婴儿，那是漫画剧情。动画那一集提到了的？百度百科编辑是都没有写清楚，《新世纪福音战士》的TV，漫画，新剧场版很多都混在一起。）

真嗣有俄狄浦斯情结（恋母情结），明日香有厄勒克特拉情结（恋父情结）这个很好懂，明日香对年长成熟的加持充满爱慕，真嗣从美里和凌波丽那里感受到母亲的感觉，二十话，真嗣的母亲是美里的长发形象。从凌波丽那里找到母亲的感觉。

明显这两个人是互相喜欢的：{这一段是最后写的，写到这里，字数远远超出了我原先的设想，两个人物形象只能简单谈谈，说不定有机会会独立成章}

我觉得这是再明显不过了。首先明日香喜欢真嗣，先不说出现好几次别人的情侣装评价和小夫妻俩又吵架了神同步，。有人说明日香只是缺爱，她只是试图从真嗣那里寻找认同，小孩子的游戏或者她喜欢的是成熟的加持良治等等。这种说法我认为不正确，那是恋父情结的反应。加持良治和葛城美里这一对才是真心相爱，这毫无疑问。对待明日香的态度上，第22集，回忆，明日香在到达日本前像加持诉说爱意，加持生无可恋的表情。之后相亲似的，介绍真嗣，说他很厉害，第九集对战音乐天使双人作战也是由加持提出的。那一集，“这是不破的耶利哥之墙”。圣经中的，号称无坚不摧。却在上帝的帮助下，城墙坍塌，犹太人轻易攻进城。凡事出现在文艺作品中就是一个要被打破的障碍（之后在人类补完中，明日香：你从来不关系关系我，正是关上门，等待真嗣，却没有回复的落寞）。当然值得注意的是明日香也发现自己在不断的与使徒战斗中一直依赖着真嗣，二号机第一次出场，真嗣就在里面，面对第八使徒胎天使时也是真嗣才把他拉上来的。，第九使徒雨天使二号机也是被一号机托住，从第十一使徒夜天使开始，二号机要不就完全掺和不了，要不就被轻松击败。明日香还是挺关心真嗣的，面对夜天使时担心真嗣安危。我们来接吻吧，十五话，一直期待着真嗣有所行动，却没有回应的失望（这类事情太多了，还有）。但是倔强却使她不能有更深的反应，结果先是同步率被真嗣超过，自尊心受到打击，明日香的高同步率正是与她的自信心呈正相关的，而真嗣与凌波丽的关系日渐变好，又让明日香以为他们在交往，她一直将凌波丽视为自己的隐形竞争对手。但是真嗣却还是和自己暧昧不清，自己的内心被逐渐封闭，同步率逐渐下降。然后22话明日香看见真嗣和凌波丽愉快的聊天，在电梯，凌波丽对明日香要她敞开心扉，然后吵起来了于早看凌波丽不顺眼的明日香，给了凌波丽一巴掌。面对第十五使徒精神分析的鸟天使，就完全奔溃了嘛。

碇真嗣对明日香什么情感？以一种明日香无法察觉到的方式关心她，第十三使徒霰弹天使时，担心明日香安慰的真嗣，面对第十四，十五天使时，，真嗣常常把明日香的安危放在心上。面对自由天使渚薰时，向明日香道歉。只不过明日香全都不知道罢了。

三方势力：其实有着三方势力，NREV，SEELE，政府。人类补完计划，所有人全死去，化为一个共同的生命体，消解心之壁。作为普通人最强的代表，双面间谍加持良治再死之前基本弄清了整个人类补完计划，都告诉美里了，政府至少也应该知道部分，而且肯定不希望人类补完计划成功，但是肯定不知道SEELE也想搞人类补完。在剧场版开头一个师团的部队前往NREV试图剿灭这一组织，终止碇源堂的人类补完计划。SEELE作为NREV的上司，早就对碇源堂违反规定及其不满，在最后一个使徒结束后他们决定和政府（政府应该不知道SEELE的人类补完计划，只通过间谍知道碇源堂的目的）联合剿灭不听话的SEELE，先前用超级计算机尝试了一下，失败了。然后利用一号机或莉莉丝再开启人类补完。那个碇源堂司令，我们不知道一开始他想干嘛，看他一脸痞气的样子难道想自己当上帝？碇源堂在妻子碇唯死后，发现自己对于妻子的爱，想用通过加持搞来的亚当与莉莉丝经行禁忌的融合，让碇唯回来，其他人类什么的不重要的事情。其实碇唯自己也有个计划，在得知SEELE的人类补完计划后，她主动将灵魂融入初号机中，让自己的孩子碇真嗣来决定人类的命运，当然这个计划碇源堂是不知道的。

Air（像空气一样微不足道的人命，对于明日香来说像空气的人类补完计划，像空气一样的碇源堂的计划）

一开始真嗣说：美里小姐和凌波都很可怕。这是真嗣察觉到了她的恋母情结，他感到恐惧，他去找唯一纯作为恋人对象的明日香求救。明日香昏迷不醒。

然后本话开幕雷击，我很好奇由于TV最后没钱鼓掌结局不满，写恐吓信给庵野秀明的日本观众看到是什么心情，真嗣居然对着明日香自慰。我们如何理解这种行为？

他压力很大，转化成了性欲。这个很明显，很多人在压力大的时候必须要放松一下。

富有戏剧性的是，对于碇真嗣来说还可能是他的第一次，在前面他从来没有积极响应别人的示爱，比如对付音乐天使中“我们来接吻吧”，他一直被动袭胸凌波丽时的惊慌失措，这应该是他的性的第一次觉醒。和第一话中这个镜头对应了。不论是生理上还是心理上都发生了改变，哪怕这种改变有时是被动的，不愉快的。从这个角度来看主角剧场版中成长了一点儿。但是结束之后，他又陷入懊恼中，表示：我真是，下流。

制造炸弹，吸引观众观看，并且与那种明日香是我老婆的死宅划清界限，导演庵野秀明本人对于这种行为本身是不屑的，电视剧完结之后还受到恐吓信，那段时间感情事业还很不顺心，被发好人卡，所以必须给你们一个狠狠的耳光。但是就是靠周边，获得大批收入，公司才撑下去，进而改变了整个日本动画的经营组织模式：例如制作委员会制度，不由得说是很讽刺的事情。

有人问，为什么开头是自慰，不是强奸？这个问题问的好。因为强奸是至少两个人的事情，而自慰只有一个人事情。除了真嗣比较怯弱外，真嗣害怕与他人接触，他是不可能去依靠外在来满足自己的，他如同现在社会一个离群索居的人，以自我为中心，是建立在不伤害别人的条件上的。

二号机的觉醒与被分尸由于重新感受到母亲的温暖。明日香获得前所未有的满足，就像建房子一样，原来地基不稳，那现在地基直接变好了，房子稳固多了。明日香拒绝补完的注要原因就是她认为自己本身就是经历过考验，一个完整的人，当然最后她还是呼喊真嗣在哪里，看来真嗣在她心中有了一定地位。

作为一个特摄粉，庵野秀明从奥特曼，特别是《归来的奥特曼》中学到了许多东西，EVA的五分钟时限如同奥特曼的三分钟红灯，是他们的阿喀琉斯之踵，致命弱点，而且肯定不能让你成功啊，不然人类补完计划就无法实现了。明日香虽然失败了，但是虽败犹荣，而且在二号机中感受到了她母亲的存在，为下面从LCL之海中回来做铺垫。

真心为你（为了真嗣，碇唯一直实行的计划）

真嗣被美里用大人的吻唤醒了，然后看见二号机被分尸的惨状，又奔溃了，之后第三次冲击，全人类变橙汁。进入心理世界了

为何会从LCL中回来：我们知道让自己的孩子决定人类的命运是碇唯的计划，如果说补完后半段，涉及梦境与现实的部分晦涩难懂话（主旨其实是让我们珍惜现实的生活），而且还和真嗣和明日香没有关系。我们来看前半段，开始这一场景，故意做旧的画面，大量的对称，我不太理解，应该是和心理学有关，此处需要写一堆心理学名词，我感觉对于母亲怀念这还是比较好看出来的其他还有摧毁沙金字塔，暗含的迫害欲。

一上来明日香开骂：一看到你我就满肚子火。表达不满，我怨恨你，需要你时你在那里。真嗣说：因为就像看到你自己一样吗？(我们就是同一种人，不懂被爱，不懂爱人)

还有点吓人

下一个图肯定是真嗣在心中的幻想。我看到有人说外网上还有人考证他们接吻那晚上床了，我认为不太可能。这只是手冲事情的延续，满足了真嗣的性幻想。

三声妈妈，两人同样对母亲的思念，缺爱是二人不同性格的同样的诱因，由此引发了二人不懂然后去关爱别人。 下一场景。美里：终究不能做真嗣的母亲(给了大人的吻，你必须得成长了)。 美里和加持做爱。明日香和真嗣都不喜欢这行为。明日香认为这只是二人相互慰藉罢了(抗拒自己成为母亲那一部分)真嗣“这种事你也做吗？美里小姐”（恋母情结的退却)“互相模拟出新融合的样子，真嗣所不知道的我……”告诉你这是在补完过程中。 明日香：“如果我变成大人，大概也会和美里一样，做那档子事吧”抵制性行为。

然后就是她刻意伪装的成熟的体现。“接吻事件”明日香：“明明什么都不了解，不要来我这里”(拒绝你)真嗣犹豫（右手反复握紧，松开）明日香：“你就这么想了解我的事，以为可以救我？这可真是个傲慢的想法啊，你不会了解的。”

然后真嗣看着明日香的嘴唇，胸，锁骨，屁股(明示：对明日香的渴望，渴望去了解她，这回意思很明确了)

真嗣：我是不了解，明日香，什么都不说。明明什么不说，我想要了解，也是不可能啊。(你从来没有对我打开心扉，对我很粗暴，我怎么表明我的心思？)

绫波丽：碇君有想了解过吗？真嗣：有想了解过

然后air的开幕雷击，自慰。明日香：白痴我可是知道，你想着我做那种下流的事情。你再做一次那种事情试试，我会在这里看着你的，如果你不能完全属于我的话，我另可什么东西都不要。(补完计划后记忆都共享了嘛，这个意思也明显）

思维列车整段，“已经对你很温柔的啊。”（其中还是渚薰的脸），真嗣：才怪，你们只会用笑容敷衍我而已，只想用暧昧的样子把我搁在一旁而已……”(我受够和你们纠缠不清的关系了，想要有人真正的明显表现出关心我。虽然大家尽量以自己的方式关心真嗣了，但是大家都不会表达爱，真嗣也不会感受爱)

所以请“请和我说说话，和我在一起吧，理我一下吧。”

公寓里，这段既可以是幻想，也可以是那天晚上真实发生的事，昨晚明日香自杀的一个原因。真嗣对明日香说：“我能帮你点什么吗？我希望能一直和你在一起”明日香拒绝：“什么都不要做。不要来我这里了，你只会伤害我而已。”“说谎，其实是谁都可以吧。因为你害怕美里和一号适格者，害怕父亲母亲。你只不过是逃到了我这里而已。这样做最轻松。不会有受害者。你从没有喜欢过别人。你心里只有你自己，甚至都没有喜欢过自己。真可悲”并且推倒了他，真嗣摔在地上。真嗣求救，然后发怒，对于你们所有人，为什么我从来不能付出真心，比如我对渚薰，认为他是个我真心的朋友，结果他是个使徒，还要我亲手干掉。现在我真心向明日香表面我的态度，又被拒绝了？明日香又看着他：“我拒绝”，我看穿了你的伪装，你除了自己根本不爱任何人。不要你以为的就是你以为的，世界中不是所有的真诚态度都能收获到更好的结果，世界根本不可能因为什么去怜悯你。真嗣被完全暴露了，内心的阴暗促使他掐明日香。开始放歌《来吧，甜蜜的死亡》，有各种压抑残忍的画和每集的片头字幕。开启全世界的人类补完。“谁都不愿意了解我，你们全都背叛了我……我以为这是个没有讨厌的事情，没有背叛的世界。”（即使是在LCL之海，人类补完了，也不是所有的事情都能如愿。明日香不但拒绝了我，还看穿了我。这与一开始什么都逃避的，真嗣所想的并不相符，所以你们都去死吧，但是如果想死，为什么你现在还存在？还在这里。错乱。）

全人类补完的画面。SEELE老头居然是个半机械人，怪不得要搞人类补完，碇司令“我在真嗣身边，也只会让他受伤而已。所以什么都不做比较好。”他沉迷于过去失去的爱，感到没有资格接受人类补完，碇唯也是这么感觉的，被初号机咬死了。父子俩都一个样，不过真嗣害怕受伤，选择弃疗。司令为了防止收到伤害，先去伤害别人。量产机的声音可以说是庵野秀明恶趣味了。一大堆只有几帧的图片，全人类巨量的信息。这其中还有类似于分手时，女方对男方说的话，结合当时庵野秀明被拒绝的实际情况，又是他报复社会了，当然你也可以看做真嗣心中所感受到的明日香的态度。

象征着无私母爱和恋母情结的绫波丽和美里说，你这么懦弱，就留在这里吧。但是明日香说：“但是，我死也不会和你……”直接到现实画面(明日香断然的拒绝识得真嗣开始了更深的思考，既然呆在LCL之海，死了有得不到明日香，于是要开始更深层次的讨论)

在现实中，我们看到了一脸懵逼的首映观众，主演的声优，cos的背影，导演电视剧完结后收到的恐吓信，其实还有声优演的真人剧，明日香和东治的关系是男女朋友什么的，当然最后真人剧这段被删除了。开展有关梦的讨论。梦是现实的延续，现实是梦的终结。你像个傻逼一样躲在这里有个屁用？能改变现实吗？无论如何，也要要好好活下去。导演也告诉你整个系列只是我的一个梦罢了，我能在这里面创造属于我的时空。真嗣有点犹豫，结果导致大白血飞溅。手握美里的十字架，真嗣和绫波丽的对话。绫波丽说：“如果再次期待别人的存在，心之壁再度将人分隔开。”补完计划会失败。真嗣说没关系。对渚薰，真嗣表达了同样的意思。其实再受到伤害也没有关系，事实上马上就收到伤害了。而且还留了希望，“只要能用自己的心创造出自己的形象，任何人都能回复人形。”总之就是他觉得补完不好，于是又回来了。

真嗣和他妈告别，你也可以看作是对俄狄浦斯情节的克服。表示虽然他不知道哪里是幸福，但是会争取的。

冬月和碇唯的对话，终于告诉你人类补完计划的目的：人类对了自己，创造出属于自己的神EVA。

红色的海洋，海滩上明日香绑着绷带，眼睛的颜色也由蓝色变成了美里的黑色。片中绑绷带的只有绫波丽。绫波丽无疑带有母性的象征，现在轮到明日香承担起这种使命了，即使你不情愿，但是钦定你了。还有说明的一点，比如第二十话，真嗣溶解在LCL中，和初号机融合，大家经行救援，先蹦出一件战斗服，而上一话是紧急参战，根本就没有战斗服，穿的普通衣服，这说明从LCL出来的是自我意象所实体化的，明日香此时不一定是受伤状态，当然那绷带说不定是真嗣他妈给她加的BUFF。真嗣转过头通过明日香身体的前方又看见了绫波丽，首尾呼应，真嗣第一次看见绫波丽就是在第一集将要遇见一号机和这个EVA一系列相关组织的之前，现在故事结束了，重新遇见丽，你把它看作是成长的一段时期的完结。他要开始下一个阶段了。

下一步觉得整个电影非常有争议的一幕了，跟刚开头一样的有争议：真嗣掐明日香。其实片中真嗣掐了明日香两次。这是第二次。这个问题很严重，涉及整个系列的核心主旨。第一次掐，是直接的宣泄不满，反正你又死不掉。第二次掐。明明答应好好活着，你又干嘛呢？表面上看是他拒绝补完后又很快迷失了，看到只有两个人从LCL之海回来了，又见明日香后羞愧难当，明日香又说过她会一直拒绝我。想杀死她，来个一了百了，但是深层次来看，这是真嗣的本我，直接体现，是他暗藏的破坏欲，和最直接，最真实，最本我的欲望。是第一次掐人的延续，因为明日香看破了他精彩的伪装。一直以自我为中心。真以为真嗣是个懦弱的少年？他可聪明了，第二集，洗澡时碰见那个企鹅，光着身子跑出去，美里怎么说的？你性感的引诱是伪装还是真实一面。这是真嗣一直以来对世界被动防御措施。现在被被看穿。本我暴露。从潜意识来讲，真嗣真嗣第二次做完全肆意而为(第十三使徒霰天使那个坚持本身的道德原则，解除武装了，傀儡插入栓还不关掉，你看后面即使是面对渚薰其实还是照样杀死了他)。第一次是第四使徒昼天使，第一次不撤退，杀死了使徒，还收获了友谊。东治和剑介的态度转变真嗣又不知道。这次完全可以再做一次。

明日香伸手抚摸着真嗣的脸颊，真嗣泪水止不住的流下，松开了手。你当然不能理解成明日香表示：我爱你。前面说过了前面明日香完成了自己内心的补完，此时的她是个完整的人，一个平等的人，他不需要他人的认同了，当然了对于真嗣懵懂的爱大约还是有的，但是单纯了许多，就像班长洞木光对东治那样。她作为曾经有真嗣相似经历的人，表示我明白你的感受，我依旧待你温柔，即使你这样待我。我虽然在LCL之海中拒绝了你，但是我认同你，我也曾经这样。从来没有谁认同我，唯一的还是个使徒，现在终于有别人认同我了。那是重新来的人间的温暖，真嗣妥协了，并不认为自己是独特的，相比于明日香昏迷时自己的无能为力，现在明日香居然会为他考虑。他感到羞愧，那就来尝试认识世界吧，真嗣松开了手。

电影以那句明日香的：“你真恶心”。戛然而止，留有余味。最后一句话有许多翻译版本，或者是：感觉有够差的。或者是：真不舒服。我不是学习日语的，自然不知道“気持ち悪い”在那种语气下是什么意思。我感觉这句话是明日香感到内心完整的体验，体会到了，这种成长的感觉。以自己独有的傲娇性格发出感慨：成长的感觉糟透了。这不是意味着明日香看不起他，而是真实的感受，不是有意。纵使可能冒犯你，我也要表达下个人感受。

补完计划后

最后两人最先恢复人形。

值得注意到是等真嗣和明日香恢复人形时，美里的十字架都生锈了，暗示时间过去的不短，其他人可能要花费更长的时间才能觉醒，在LCL中和现实世界的时间尺度不一样，所以他们可能先得一起过一段时间。

通常女性比男性要成熟的早点，更早进入青春期。所以片中由内心变得更完整点明日香来说真嗣，这是很合适的。

增补：

1.在上网研究明日香的时候，我发现了一种有趣的说法。有人分析第十五使徒鸟天使，截图使徒对明日香进行精神分析，明日香奔溃的出现的日语，德语混合的单词。认为明日香以前曾经被父亲性侵。我看到这个消息很惊讶。不过我思考了一下，认为这不正确，鸟天使会对人类经行心理研究，对于明日香来说只是被心理上入侵了而已。

2.亚当和莉莉丝融合时碇源堂的袭胸，还有量产机的声音很多可以看作导演的恶趣味了。

3.片中父亲形象的全部失职，只有是片中出现了的，全部不称职。就连没有出现了的，比如赤木律子的父亲，考虑到她们母女的情况，肯定也是很糟糕的。

4.最后那段话，有些配音故事，这个可以自行百度。当然现在EVA跟红楼梦一样，分析研究的人太多了，里面各种各方面的轶事太多了。

5.思考文艺作品要考虑当时的时代背景，你们要想真正了解EVA的话，需要研究当时的日本社会情况。

三岛由纪夫说：“比战争更可怕的是‘日常生活’。” 我无法实证这样的预言，也不能断言它只是一种激越的臆想。而参考现实的坐标系，我只能把事实描述成“激情随着泡沫的破碎而消失。” 在萨特的本体论情境下——“他者的凝视是对主体的异化”，拜物教找到了它生生不息的土壤。现在我们更愿意为消费狂欢——只有在货币向能指的滑动中，恐惧和焦虑才能得到短暂的中合，与他者的会面只是完成了一次商品的交换。 正因如此，在旧有生产模式下几乎没有动摇的结构突然变得易碎，情感的缺口在战后变成了症候群最顽固的AT立场，人际关系——这套古老的交媾系统突然变得难以运作，以至于被简化成《欢迎来到NHK》里那样一纸机械的契约关系，或者是一套更加赤裸的剥削体系：以取笑他人不幸的自负来中和自己的自卑。明日香和真嗣，这两个具有相似原生家庭的个例，用各自的编译系统输出着现代语境下的创伤。 对主要人物的剖析，网路上的说法已足够丰富，不需要我的赘述。 我想，把整部EVA解读成一部真嗣脑内幻想的成长故事应该最接近我对这部作品的理解。 现代意义上的青春是无激情的，是浸泡在消费主义里的一堆力比多废料。我会有勇气面对花呗分期付款的快感，我却无法接受只能接别人水卡才能洗澡的事实。每个人逃避的焦点都有所不同，但确实大致相同的矛盾：不能逃避，才有改变的可能，而希望和绝望对半分成。 在矛盾的螺旋顶点，我依然选择逃避。和多数人一样，我选择了正中真嗣君下怀的那句话：“我只是做自己觉得舒服的事，有什么错？” 爱与被爱是人的刚需，而它又是一项受技巧支配的本能，而有些人的AT立场甚至顽固到一生只能一个人浸泡在孤独的LCL海洋里。这当然和驾驶EVA一样，是自愿也是非自愿的。要是每个人都和大卫林奇一样讨厌语言就好了，届时就没有障碍躺在人类补完计划之前了。 逃避和对爱/被爱的需求构成了完美的博弈论命题——接近明日香，有50%几率会被伤害，有50%几率会被爱。 无法接受伤害的真嗣甚至不愿做出赌博的尝试——他没有勇气杀死被自己所厌恶的自己，眼下全宇宙仅存他一人，这个软弱的自由意志，还有LCL海洋里一百多亿和他一样的灵魂。 对真嗣来说，暧昧是最让他痛苦的东西——这种飘忽不定的不确定性让爱没有落脚点。在知道真相究竟是伤害还是爱之前，为了规避伤害的可能性，就把两种可能都抹除，这是为“逃避可耻但有用”做的诡辩。 激情在这般往复的日常里逐渐消磨殆尽，力比多代替它成为了我们主要的思维方式。我们囿于现状，渴望改变，而又循环着逃跑的动作。泡在大数据精准推送下，我们保持着AT立场全开的状态，孤独地浸泡在一望无际的LCL海洋里，通过掐脖子使之窒息——是我们在和外界做最后的交媾仪式。