唐山大地震2010

　《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。 　　救援者只有潜力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择?这是这部电影留给人性的一个难题。在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。 　　这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法应对母亲放下自我的心灵创伤。那里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲?这是冯小刚拍摄这部影片，一向在真正应对的难题。父亲死了，眼睛永远的闭上了;母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一向张开着。人们在电影院中留下的泪水，不仅仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。 　　在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“那里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。 　　对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既构成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进主角的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与主角一齐深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自我人性的一次净化，流出的但是是那些遮蔽人性的杂质。 　　近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的潜力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的主角。 　　其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众能够用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。 　　此刻的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿应对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来应对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。 　　那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终持续一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和职责。

在好朋友夫妇的极力蛊惑下，周日那天下午去悠唐看了《唐山大地震》。 ——是挺好看。 我是个比较容易被感动的人，但我不喜欢在大庭广众之下暴露自己失态的一面。因此，看电影的时候，有好几次都憋的我嗓子发紧，眼睛酸疼。不过，在我们那间放映厅里，并没有听到很夸张的嚎啕大哭，只有几声低低的啜泣，其中有一份来自我的身旁。 电影的剧情很简单，一条线哗啦啦走完，徐帆、陈道明、李晨和小演员们演的都很棒，而那种微微泛黄的怀旧色彩很快就把人拉进了那个年代。当空气开始颤抖，大地开始咆哮，楼房开始坍塌，当那惨绝人寰一瞬间在银幕上重现的时候，我感到了一种真真切切的恐惧与绝望。单单靠着那种恐惧与绝望，不需要其他的感情戏，就足以把观众煽下泪来。而地震过后，唐山人在废墟中哭喊着寻找亲人的时候，才真真正正的体会到什么是大苦大悲。 其实原本是没打算去电影院里看的，因为我想抵制冯小刚。在北京台看到关于《唐山大地震》的采访，冯导说，自己无论把商业片拍成喜剧还是悲剧，票房都绝对是这个(竖起黄白斑驳的大拇指)，我就是孤独求败！ ——顿时大骂这人傻x，拍个大片至于狂成这样么？——后来又看到他放出话来，说去电影院看完《唐山大地震》而不哭的人，跟去幼儿园砍孩子的暴徒没什么两样。 ——虽然知道这句话是经过了媒体的曲解，但依然默默的诅咒这位白癜风病人早点儿被真正的暴徒砍死。——尽管如此，我还是屁颠屁颠的跑去看了。所以说，即便网上有九成以上的人都在说这是一部超级大烂片，但只要身边的好朋友大力举荐，那么这就不会是一部“烂片”。毕竟，大部分没脑子的家伙总爱去网上发表一些不负责任的意见来彰显自己的特立独行，而朋友之所以成为朋友，总有一些品味是相似的，即便是一些不足为外人道的恶趣味。幸好，我去看了，而不是听信那些没有去电影院看过电影的跟风者们的意见誓死抵制这部大片——在这个缺乏原则缺乏信仰的年代，并没有什么是值得誓死抵制或誓死捍卫的。 在我的眼中，它当然没有它们说的那么差，因为我没有带着一种看人出丑的心态去跟自己的心较劲，没有自始至终的对着自己默念“为了证明这是部烂片，为了看完之后破口大骂，千万不要哭”，也没有目不转睛的盯着电影里的所有细节去寻找传说中的广告。——老子花钱买票是来享受电影的，不是来当什么傻x影评人的——最鄙视那种骂遍了所有国产电影的电影批评家，成天无所事事，只会写些酸腐文章，搞点儿背后扎针的小阴谋，大半辈子了还一事无成，有劲么？就从广告植入这点来讲，许多外国大片里也有广告啊，很可惜这帮专业写手们的外语水平不够或是没有国外生活的机会与经历，所以很少见到过哪位影评人会对着一部好莱坞巨制喋喋不休地写字指责其中的广告植入过多过滥而导致它变成了一部傻啦吧唧的广告大片。 回到正题，《唐山大地震》的确有许多缺点，比如片名的刻意夸大，比如略显拖沓的情感细节，比如选了一个笨蛋来演一个坏蛋(不要误会，我说的就是路易十三)……但它的大部分还是好的，还是值得一看的，还是不应该被这样千夫所指的。或许，千夫所指的并不是电影本身吧？如果导演那一栏里的名字变成“宁浩”，会是一种什么情况呢？变成“罗永浩”呢？——好吧，既然大家的心灵深处都有着阴暗猥琐的小肮脏，干脆就谁也别骂谁，或者看完再骂好了。 看到片尾处，生离死别了二三十年的姐弟俩在汶川的救灾现场重逢的时候，我突然感到一阵后悔。我曾经在那个月下定了决心奔赴灾区贡献一些微薄的力量，可惜终究还是顾忌会失去工作而放弃了使人生猛然变得闪亮的机会。女友却是差一点儿就被她们公司派过去了，可惜，终究也是差一点儿。所以，看到热心的好人们救灾的画面，心中再次涌出一股暖意，好似看到别的人替自己完成了最初的梦想，险些喷出泪来。 不过，希望再也不要有这种机会出现在我面前了，老天保佑。 欢迎关注哟：@天亮天黑