更新:HD中字版
导演:舒巴希·巴蒂尼
主演:阿迪勒·侯赛因,拉利特·贝尔,格塔姜利·库尔卡尼,帕洛米·戈肖,纳瓦宁德·贝尔
类型:电影地区:印度语言:其它年份:2016
简介:巴哈旺大饭店(Mukti Bhawan)位于印度圣城瓦拉纳西,为一些临终之人提供住宿,很多人不远万里而来,他们相信死后尸体在恒河边火化,随恒河而去,使他们更容易得到灵魂的解脱。mukti在印地语里有解脱救赎的意思。详细 >
有些镜头表现的很细腻,在面对生命终点前,人性本真的东西被释放。沉重的话题中,导演也不忘增加笑点。泪里带着笑啊~
印度式的笑丧
生死本有命,气形变化中。天地如巨室,歌哭作大通。
印度电影不论或歌或舞或平静或淡然,都充满人文关怀,深入心灵的痛点,真的随时可以把中国电影甩出几条街。
死亡本应是沉重的
220410vs母上。
印度親情電影。由兒子陪父親去“等死”而延伸到一家三代人心結的打開。雖然是嚴肅的生死題材,但卻也有著讓人會心一笑的小幽默。不過節奏實在太慢,沒有對白的場景太多,以至於又忍不住睡著了。。。以及最後感覺過了幾年,實際上還不到一個月?有點莫明其妙。兩星半
意境翻译:渡栈 搞笑翻译:等死俱乐部
感觉片名叫《巴哈旺旅馆》更贴切,一个简单的故事,估计在印度每天都会发生类似的故事,每天都有人去巴哈旺旅馆等待死亡到来。影片的故事并不曲折,比较平淡,但会让人思考死亡的方式和意义。人生如一条河,最后被河流带走,不喜不悲,留下的是无尽的回忆和思恋。
印度宗教视点下对生死的感悟。我是带着点通过电影言语深度了解印度文化的机会,毕竟勘破生死这样的主题很少。实际发现它完全没有get到,最后沦为了一部家庭情感的泛泛制作。
不知为何想到了金基德
这是最富印度味的题材,却拍摄得最不像印度电影。叙述的是印度人对待死亡的态度,展现的是家庭父子之间的亲情,采用的却是普世的手法。以前只是在纪录片中看到圣城瓦拉纳西的火葬,此部影片却向人们展现了整个过程。
印度教迷信,在圣城瓦拉纳西寿终,能获莫大福报。至今仍有许多病重老人千里迢迢去等死,并有专门的招待所。
画面优美,节奏舒缓,配乐像荻上直子拍的那些日本电影。片中旅馆经理反复提到“死亡是个过程”,意有所指不仅仅是临终前住宿的十五天,而是从一出生这一过程就已开始。片中最悲催的还是中年人,上有老下有小在家有老婆上班有老板,似乎忘了自己为什么而活忘了有一天自己也终将会离开这个世界,但故事拍得非常洒脱幽默,结尾那段韵味悠长。
辛苦繁忙的生活,寻求宗教救赎的灵魂,三代人间的情谊,全部轻描淡写,一个旧时代印记浓厚的印度。生活从来不容易,尽量跟着心走。
【印度】竟然看到了印度电影的另一种风貌:整部电影在讨论生命、死亡这些这么重的话题,却始终夹杂着一点淡淡的幽默还有平静淡然的气氛。特别喜欢老爸儿子关系上的侧写:从在车上偶尔不小心靠到肩也要马上躲开到最后两人面对恒河的相视一笑。不刻意煽情也不强行催泪。情绪拿捏得真的恰到好处。
印度教徒等死记
死亡在瓦拉纳西,无论是活着或是即将死去的人,都在那里寻找到了救赎。导演很有幽默感,做到了把小成本电影拍的不像小成本。爷爷留下的笔记和最后一家人心态的转变使电影完成了一次升华。真好。
在暖洋洋的卧室里 看了一部走暖暖调调的印度电影 “为什么来生还要当人” 父子俩坐在恒河边的堤防上笑着说下辈子要投胎当袋鼠 对啊 这就是生命 庸庸碌碌最后谁都得等待救赎 还不如当个可爱的小动物来得有趣 影片没有太多对白 透过三代人对生命的解读完成了主人公的“自我救赎”
也许瓦拉纳希的恒河就是印度人的麦加
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有些镜头表现的很细腻,在面对生命终点前,人性本真的东西被释放。沉重的话题中,导演也不忘增加笑点。泪里带着笑啊~
印度式的笑丧
生死本有命,气形变化中。天地如巨室,歌哭作大通。
印度电影不论或歌或舞或平静或淡然,都充满人文关怀,深入心灵的痛点,真的随时可以把中国电影甩出几条街。
死亡本应是沉重的
220410vs母上。
印度親情電影。由兒子陪父親去“等死”而延伸到一家三代人心結的打開。雖然是嚴肅的生死題材,但卻也有著讓人會心一笑的小幽默。不過節奏實在太慢,沒有對白的場景太多,以至於又忍不住睡著了。。。以及最後感覺過了幾年,實際上還不到一個月?有點莫明其妙。兩星半
意境翻译:渡栈 搞笑翻译:等死俱乐部
感觉片名叫《巴哈旺旅馆》更贴切,一个简单的故事,估计在印度每天都会发生类似的故事,每天都有人去巴哈旺旅馆等待死亡到来。影片的故事并不曲折,比较平淡,但会让人思考死亡的方式和意义。人生如一条河,最后被河流带走,不喜不悲,留下的是无尽的回忆和思恋。
印度宗教视点下对生死的感悟。我是带着点通过电影言语深度了解印度文化的机会,毕竟勘破生死这样的主题很少。实际发现它完全没有get到,最后沦为了一部家庭情感的泛泛制作。
不知为何想到了金基德
这是最富印度味的题材,却拍摄得最不像印度电影。叙述的是印度人对待死亡的态度,展现的是家庭父子之间的亲情,采用的却是普世的手法。以前只是在纪录片中看到圣城瓦拉纳西的火葬,此部影片却向人们展现了整个过程。
印度教迷信,在圣城瓦拉纳西寿终,能获莫大福报。至今仍有许多病重老人千里迢迢去等死,并有专门的招待所。
画面优美,节奏舒缓,配乐像荻上直子拍的那些日本电影。片中旅馆经理反复提到“死亡是个过程”,意有所指不仅仅是临终前住宿的十五天,而是从一出生这一过程就已开始。片中最悲催的还是中年人,上有老下有小在家有老婆上班有老板,似乎忘了自己为什么而活忘了有一天自己也终将会离开这个世界,但故事拍得非常洒脱幽默,结尾那段韵味悠长。
辛苦繁忙的生活,寻求宗教救赎的灵魂,三代人间的情谊,全部轻描淡写,一个旧时代印记浓厚的印度。生活从来不容易,尽量跟着心走。
【印度】竟然看到了印度电影的另一种风貌:整部电影在讨论生命、死亡这些这么重的话题,却始终夹杂着一点淡淡的幽默还有平静淡然的气氛。特别喜欢老爸儿子关系上的侧写:从在车上偶尔不小心靠到肩也要马上躲开到最后两人面对恒河的相视一笑。不刻意煽情也不强行催泪。情绪拿捏得真的恰到好处。
印度教徒等死记
死亡在瓦拉纳西,无论是活着或是即将死去的人,都在那里寻找到了救赎。导演很有幽默感,做到了把小成本电影拍的不像小成本。爷爷留下的笔记和最后一家人心态的转变使电影完成了一次升华。真好。
在暖洋洋的卧室里 看了一部走暖暖调调的印度电影 “为什么来生还要当人” 父子俩坐在恒河边的堤防上笑着说下辈子要投胎当袋鼠 对啊 这就是生命 庸庸碌碌最后谁都得等待救赎 还不如当个可爱的小动物来得有趣 影片没有太多对白 透过三代人对生命的解读完成了主人公的“自我救赎”
也许瓦拉纳希的恒河就是印度人的麦加