万世流芳

旧时的世间事。袁美云好美。

李香兰真甜！

布景，服装都好精致，李香兰真是美。

牌坊credit，華人white face演出，戰爭場面，如psycho般使用影子的刺客戲，經典賣糖歌。許多厲害之處。

汪精卫与伪满政府也曾抬出“林则徐”作为其宣传反抗英美的工具。如上海在20世纪40年代拍摄的电影“林则徐”，请来当时的著名演员顾也鲁、高占非双双饰演林则徐，后来该片改名为《鸦片之战》。当局宣传该片“有着十二分暴露英帝国的野兽举动”，更能“唤起全中国的人们来反英美”。伪满当局的最大剧团“大同剧团”还在北京演出所谓“反英剧林则徐”。抗战胜利后，曾任伪扬州禁烟局长的林金墉更是在受审时声称自己是“林则徐后裔”，希望以此保命。

同一个作品可以被解读出完全相反的意思：在日本人眼里是驱逐英美，符合东亚共荣；在中国人眼里则是攘夷保境，符合抗日救亡。中联中华满映联手，汪满映画界顶配阵容，女三李香兰因此爆红。 20110829想看

林则徐生命中的三个女人，满映的艺（ba）术（gua）水准确实挺高。

满映与上海合作的电影，目光转向英国鸦片，陈云裳和李香兰两大明星。《卖糖歌》尤为动听。林则徐是伟光正的形象，勤奋正直，前半部分重林，后半部加入李香兰和林的友人。张爱玲曾撰文写此片，认为陈的表演有点夸张，歌曲动听，对从未展现过的抗英题材表示赞许。

重写了鸦片战争的历史 将一种本应非常政治化的故事改编为才子佳人的爱情罗曼史 同时还体现着一种“girls help girls”的性别进步图景 在建构起来的娱乐空间中抵御日本侵略者的文化入侵 “万世流芳”的并非是被个人英雄主义式颂扬的林则徐 而是群像刻画出来的象征着中华民族的集体主义 那些不完美的个体 那些二元论逻辑之外的复杂人物 那些被主流话语所排斥出局的他者

马徐维邦一直都很不错，最后十几分钟画面卡住看不了。

镰仓市川喜多映画纪念馆“中华电影与其时代”专题影展

20121120 观摩课 林则徐的风流史

沦陷背景下，上海文艺工作者们借古讽今、宣扬抗战救亡的一部作品，取得了极大成功，在kmt首都重庆、tg根据地延安、汪伪治下的上海与日本均有放映。这部电影也是李香兰电影生涯的转折点，自此以后，她很少再拍类似《支那之夜》或是《迎春花》一类的文化殖民电影，而是更多的与中国本土影人合作，同时音乐事业上也走向了最为成功的时期

又见袁美云~李香兰也太好看了！陈云裳满脸好媳妇的面相~~= =

可以说得上是沦陷区国策中绝佳的电影，既满足了日本国策需求，也如《木兰从军》激发民众之抗击外敌热情。电影本身的开头就有其庄重威严，也并非是聚焦于三角恋情，而是禁烟销烟，凤姑“卖糖歌”“戒烟歌”（登上《新影坛》电影特辑中）潘达年与凤姑月下表白，静娴临死前“我希望我们中国人每一个都有用”，不过设置上确实带有强硬说教色彩（17年电影有同源色彩）这部去娱乐化电影甚至比30年代左翼国防更有价值，44年开始形势的变化从表扬到批判附逆影人展开了听证会

传说海外只存了这样一个copy啦！讲的基本都是林则徐的八卦史了。1）女人的万世流芳和明星制的关系。2）二三十年代电影中常见的闹剧元素，如中国演员所扮的洋人。3）救亡口号的商业性，剧本改编与审查制度。总体来说，影片沉闷呐，保留了传统的情节模式和道德规范啦。

3.5

全靠我對李香蘭的愛撐完151分鐘

没有想象中那样好，可能预期比较高，而且没有想象中那样的大制作，依然是优秀之作，也从侧面证明了早期中国如果有规模庞大的工业规模是可以拍出不逊色国外的电影

人物众多 主次分明 主题宏正 古拙清美